Escrito básicamente desde una epistemología feminista y anticolonial, nos enunciaremos desprendiéndonos de cualquier aire de universalidad y acercándonos a la experiencia de les otres.
Dado los niveles de violencia por razones de género que se manejan en nuestro medio urge un abordaje al respecto, un pensamiento colectivo y un intervenir con las masculinidades (no intervenir a, como muchos modelos plantean, insistimos en un intervenir con).
Urge desmontar los mandatos de masculinidad que obligan a los varones en nuestras sociedades a renunciar a su empatía para exhibir potencia y capacidad de crueldad. En este sentido es clave comprender que la primera víctima del mandato de masculinidad es el hombre que se somete a un “orden” letal.[i]
Aportaría un ejercicio particular; el establecimiento de un posible paralelismo que habilite a nuevos interrogantes sobre modalidades reales de materializar intervenciones que modifiquen la realidad de desigualdad / opresión imperante. Siguiendo a autores como Segato y Stolae cuando dicen que ¨el patriarcado es la matriz de todas las dominaciones¨ podemos establecer consonancias entre las luchas de clases o los estragos del racismo para pensar las desigualdades de género.
En la historia de la humanidad, mirando retrospectivamente: ¿Cuándo un dominante renunció espontáneamente a sus privilegios? ¿Cuándo un empresario reconoció abiertamente los derechos de un trabajador sin que medie una lucha de conquista y legislación de por medio? ¿Qué aprendimos como humanidad del apartheid o del antisemitismo? Quizás por allí venga la inspiración para revertir la guerra contra las mujeres.
Retomando ciertas propuestas que aluden a una programación de la masculinidad en el dominio y la opresión se requeriría mucho más que procesos reflexivos conscientes para apuntalar a las nuevas masculinidades, se precisaría un desaprender desde la afectividad. Y esto dado que lo afectivo es índice de un conocimiento verdadero, si lo personal es político, opera el argumento feminista y anticolonial de que la comprensión de la experiencia individual como parte de un patrón causal libera a los oprimidos del odio y del autocastigo.
Siguiendo a Segato[ii] en su planteo que la estructura funcional jerárquicamente dispuesta que el mandato de masculinidad origina es análoga a un orden mafioso; nos preguntamos por la complejidad en las modalidades de intervención.
Algunas coordenadas:
- mantener la problemática en el terreno de lo político, no rebajarlo al reino de lo íntimo, de lo privado
- reconstruir los tejidos comunitarios entendiendo con Segato que la violencia de género –incubadora de todas las otras formas de violencia- se aprende allí en la pedagogía opresiva de la familia, la casa, el hogar, replicándose luego en todas las escalas.
- es con el imaginario patriarcal – colonial- moderno con lo cual hay que trabajar llevándolo al terreno del Derecho y de lo público donde no es interpelado jamás.
- urge contemplar los dos ejes donde se desenvuelve la violencia de género, el vertical: desde el varón hacia la mujer en situación de violencia y el horizontal: de la interlocución entre el varón y sus pares, en una economía simbólica que sobre determina para la titulación de hombre.
- entender al cuerpo femenino como campo de batalla.
- concebir a las agresiones de género como crímenes / delitos públicos.
- ¨no hay liberación ni emancipación, en general sino prácticas de libertad singulares que pueden potenciarse en cualquier punto, escala o nivel en tanto conozcan las sobre determinaciones estructurales y las excedan de un modo propio.¨[iii]
Para concluir, resaltaremos que una metamorfosis deconstructiva de nuestros semejantes varones, implicaría necesariamente ver en la opresión de las mujeres y en la supremacía masculina una problemática propia; convocatoria a la impostergable transformación de su condición masculina, sus acciones y sus identidades.
Bibliografía consultada:
- Aguayo, F., Kimelman, E., Saavedra, P., Kato-Wallace, J. Hacia la incorporación de los hombres en las políticas públicas de prevención de la violencia contra las mujeres y las niñas. Santiago: EME/CulturaSalud. Washington, D.C.: Promundo-US. Ciudad de Panamá: ONU Mujeres y UNFPA. (2016)
- Artiñano, Néstor. Masculinidades incómodas: jóvenes, género y pobreza. Editorial Espacio. 1° Ed. Buenos Aires. (2015)
- Balsa, Javier. Las tres lógicas de la construcción de la hegemonía. Revista THEOMAI / THEOMAI Journal. N° 14. (2006)
- Bach, Ana María. Sujeto sin género. La conceptualización del sujeto mujer en Teresa de Lauretis. AIEM – Facultad de Filosofía y Letras, UBA.-AAMEF. Buenos Aires. (1994)
- Becher Pablo Ariel. [et al.]; coordinación general de Erika Liliana, López López ... [et al]. - 1a edición bilingüe - Bahía Blanca: Ediciones del Ceiso; Ciudad Autónoma de Buenos Aires: CLACSO, 2019. Anticapitalismos y sociabilidades emergentes: experiencias y horizontes en Latinoamérica y el Caribe disponible en http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/gt/20200415045317/Anticapitalismos-y-sociabilidades-emergentes.pdf
- Bellucci Mabel y Smaldone Mariana (comps) El segundo sexo en el Rio de la Plata Ed. Marea, Bs As 2021.
- Bleichmar Silvia Paradojas de la sexualidad masculina, Ed Paidós, Bs As Arg. (2006)
- Braidotti, Rosi. Sujetos nómades. Corporación y diferencia sexual en la teoría feminista contemporánea. Paidós. Buenos Aires. (2000)
- Boccardo Fernández, Marta. Masculinidades y mandatos del patriarcado neoliberal. Entreideas. 1° ed. Ciudad Autónoma de Buenos Aires. (2018)
- Bonino, L.. Hombres y violencia de género. Más allá de los maltratadores y de los factores de riesgo. Madrid, España, Ministerio de Igualdad. (2009)
- Butler, Judith. El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. Paidós. 1° ed. Buenos Aires. (2017)
- Bourdieu, Pierre. La dominación masculina. Editorial Anagrama. Barcelona. (2000)
- Castillo, Fabián. La construcción de la identidad masculina. Ed. Lumens. 1° Ed. Buenos Aires. (2011)
- Connel, Robert W. (S/F) La organización social de la masculinidad. En Masculinidades, poder y crisis. Cap. 2, ISIS-FLACSO: Ediciones de las Mujeres N°24, pp. 31-48. disponible en http://www.pasa.cl/wpcontent/uploads/2011/08/La_Organizacion_Social_de_la_Masculinidad_Connel_Robert.pdf
- Cubells J & Casamiglia A El repertorio del amor romántico y las condiciones de posibilidad para la violencia machista. Universitas Psychologica 14 (5) 1681-1694, disponible en http://dx.doi.org/10.11144/Javeriana.upsy14-5.rarc (2015)
- De Lauretis, Teresa. La tecnología del género. Macmillan Press. London. P. 1-30. (1989)
- De Lauretis, Teresa. Género y teoría queer. Mora vol. 21 n° 2: Ciudad Autónoma de Buenos Aires. (2015)
- Despentes, Virgine. Teoría King Kong. Editorial Melusina. Barcelona. (2007)
- Echeburúa, Enrique; de Corral, Paz; Fernández Montalvo, Javier; Amor, Pedro J. ¿Se puede y debe tratar psicológicamente a los hombres violentos contra la pareja? Papeles del Psicólogo, vol. 25, núm. 88, mayo-agosto, 2004, pp. 10-18 Consejo General de Colegios Oficiales de Psicólogos Madrid, España. Disponible en ¿Se puede y debe tratar psicológicamente a los hombres violentos contra la pareja? (redalyc.org)
- Echeburúa, E. y Amor, P. Perfil psicopatológico e intervención terapéutica con agresores contra la pareja. Revista Española de Medicina Legal (2010)
- Fabbri, Luciano. Apuntes sobre feminismos y construcción de poder popular. Proyección editores, Tiempo Robado editoras. (2018)
- Fabbri, Luciano.¿Y el primer sexo qué? Des-haciéndonos Hombres. La educación popular como camino a la autodesignación. I Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos Teorías y políticas: desde el Segundo Sexo hasta los debates actuales 29 y 30 de octubre de 2009. Disponible en: http://sedici.unlp.edu.ar/bitstream/handle/10915/41296/Documento_completo.pdf?sequence=1 (2009)
- Farran Roque La razón de los afectos: Populismo, Feminismo, Psicoanálisis. Ed Prometeo, Bs As Arg. (2021)
- Faur, EleonorMasculinidades y desarrollo social. Las relaciones de género desde la perspectiva de los hombres. Unicef Colombia. Arango Editores. Bogotá Colombia. . (2004)
- Foucault, Michel. Microfísica del poder. Ediciones Octaedro. México D.F (2003)
- Foucault, Michel. Historia de la sexualidad. 1. La voluntad de saber. Siglo Veintiuno Editores. 2° Ed. 8° reimpresión. Buenos Aires. (2018)
- Fonseca Hernández Carlos y Soto Quintero María Luisa. La teoría Queer: la de-construcción de las sexualidades periféricas. Sociológica. Vol. 24. N° 69. Pág. 43 – 60. ISSN 2007-8358. México. Disponible en : http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0187-01732009000100003&script=sci_abstract&tlng=en (2009)
- Geldschläger, H. Guía para profesionales que interactúan con hombres que ejercen violencia de género para asegurar una respuesta coordinada multiagencia. European project REC-VAW-2016/776919 – ENGAGE (2019).
- Gilmore, David. Hacerse hombre. Concepciones culturales de la masculinidad. Ediciones Paidós. Barcelona. (1990)
- Giberti, Eva. Violencia ¿De género? https://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-272615-2015-05-14.html (2015)
- Gherardi, Natalia. La violencia de género: desafíos de políticas públicas. En Mujeres y Varones en la Argentina de hoy. Siglo XXI editores. Fundación Osde. Buenos Aires. (2017)
- Haddad R El feminismo tiene poca relevancia para los hombres en K Thompson (comp.) Ser hombre, Barcelona; Kairós. (1993)
- Hayward F Vapuleando al varón, en K Thompson (comp.) Ser hombre, Barcelona; Kairós (1993)
- Huberman, Hugo. Tufró, Lucila. Masculinidades Plurales. Reflexiones en clave de géneros. 1° edición. PNUD. Buenos Aires.: Programa Naciones Unidas para el Desarrollo -; Trama. (2012)
- Kaufman M Homofobia, temor, vergüenza y silencio en la identidad masculina, en T Valdés y J Olavarría Eds. Masculinidad/es Poder y Crisis, Santiago de Chile Isis Internacional- FLACSO (1997)
- Kimmel M La producción teórica sobre la masculinidad: nuevos aportes, Santiago de Chile, Ed de las Mujeres (1992)
- kreimmer J C El surgimiento de una nueva masculinidad Bs As Planeta (1999)
[i] Segato Rita. Contra-Pedagogías de la crueldad. Prometeo Libros. 1° Ed. Buenos Aires. (2018)
[ii] Segato Rita. Contra-Pedagogías de la crueldad. Prometeo Libros. 1° Ed. Buenos Aires. (2018)
[iii] Farran Roque La razón de los afectos: Populismo, Feminismo, Psicoanálisis. Ed Prometeo, Bs As Arg. (2021)
